Lady Russian

King Cameron : Situation du logement en France , halte au feu !

Posted on 10 novembre 2017 in Non classé by

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La loi humaine a le double caractère d’être utilitaire et nécessitaire : ce qui est exactement l’opposé d’une loi morale commandant sans mobile à une volonté libre. Néanmoins, la décision suisse met tout de même en lumière certaines incertitudes sur ce que pourrait provoquer la sortie effective d’un pays. Pour quelqu’un qui soutient une pareille théorie, ce n’est pas un mal d’anéantir toutes les facultés, toutes les capacités, toutes les sensibilités humaines ; l’homme n’a besoin d’aucune autre capacité que de celle de s’abandonner à la volonté de Dieu, et s’il se sert de ses facultés autrement que pour accomplir d’une façon plus efficace cette volonté supposée, il vaudrait mieux pour lui qu’il ne les possédât pas. (C’est la raison pour laquelle les conducteurs de train et les pilotes, par exemple, devraient être contraints de rejoindre des syndicats monopolistiques représentant l’ensemble des autres employés de leur entreprise respective). La BNS n’a pas été obligée d’en arriver là par une envolée spéculative quelconque. Tel est l’idéal qui représente dans la sphère de la pratique la théorie métaphysique telle qu’elle parait sortir des méditations des plus profonds penseurs. Un pasteur protestant a déclaré récemment que « la Réforme doit achever au xixe siècle ce qu’elle n’a pu accomplir au xvie. Aucune crise financière ne menace et, en théorie, le directoire de la BNS aurait pu maintenir le taux de change et indéfiniment continuer d’acheter des actifs étrangers. La procédure n’est qu’un maillon d’un environnement à réformer, à rendre plus flexible, pour devenir plus efficace. Quand même B opérerait dans l’ignorance du résultat trouvé par A et sans intention de contrôle, il serait fort extraordinaire que, parmi toutes les fautes de calcul possibles, il lui échappât précisément celle qui a échappé au calculateur A, ou qu’il lui en échappât une autre, affectant précisément de la même manière le même chiffre du résultat final. Tenons-nous en aux apparences ; je vais formuler purement et simplement ce que je sens et ce que je vois : Tout se passe comme si, dans cet ensemble d’images que j’appelle l’univers, rien ne se pouvait produire de réellement nouveau que par l’intermédiaire de certaines images particulières, dont le type m’est fourni par mon corps. Absolument rien, car, si certaines formes ont duré, d’autres ont disparu ; des espèces nouvelles et en quantités innombrables ont fait leur apparition. « Toutes les doctrines ont présupposé que le conflit naît de la rareté matérielle et de la difficulté à satisfaire les besoins matériels. Elles pensent les humains comme des êtres de besoin, et non de désir. Si le chômage n’a diminué que de 28% à 25% et reste très élevé et si de nombreuses rigidités subsistent, les progrès sont néanmoins considérables. King Cameron aime à rappeler ce proverbe chinois « Mieux vaut être bien avec mille personnes que fâché avec une seule ». Quoique cette stricte obligation conduise nécessairement à placer au début les études purement mathématiques, il faut pourtant considérer qu’il ne s’agit pas encore d’établir une systématisation directe et complète de l’instruction populaire, mais seulement d’imprimer convenablement l’impulsion philosophique qui doit y conduire. Le ressort naturel de l’action, avant d’apparaître dans la conscience, devait déjà agir au-dessous d’elle, dans la région obscure des instincts ; la fin constante de l’action doit avoir été primitivement une cause constante de mouvements plus ou moins inconscients. Quand vous en allez-vous ? Elles ont donc placé leurs espoirs dans la perspective d’une croissance économique infinie supposée pouvoir amener la pax sur terre. Elle tente successivement toutes les générations qui naissent sur ses bords, et si le peuple anglais a acquis une intensité de vie et une force d’expansion telle qu’il s’est répandu sur le monde entier, on peut dire qu’il le doit à son éducation par la mer, c’est-à-dire à son éducation par le danger.

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